Клюни и Гугл
May. 12th, 2010 03:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ragnaliСложно объяснить, почему меня сейчас так манит Средневековье, возможно, оно притягивает своей самодостаточностью и гармонией, родившейся из глубокой веры в упорядоченность и обусловленность бытия. Линейность и непрерывность жизни для средневекового человека порождали отличное от сегодняшнего мировосприятие: сравните бесстрастие, даже бесчувствие средневековой миниатюры и её современное осмысленное восприятие – как можно изображать истязаемых людей с улыбкой???
Жакерия. Крестьян изрезают на кусочки и сбрасывают в воды реки Марны у города Мо по приказу Гастона де Фуа в 1358 г. Миниатюра 1475 г. (из Википедии)
Из-за недостатка загадочности английские средние века (Middle Ages) меня интересуют существенно меньше – ну в самом деле, какая загадочность может быть в том, что посередине? Французские же Moyen Age меня утягивают как заглядывание в колодец в детстве: влажным холодом веет изнутри в самое знойное лето, непроницаемая вода гасит свет где-то в гулкой глубине, но и это не конец, а начало колодца, а дно его невидимо и недостижимо. Но и за дном – нечто, откуда сочится вода: из пластов, составляющих земную твердь, и это непостижимое колодезное нечто французского Средневековья таит для меня неодолимую прелесть.
Цельность и отдельность от окружающего пространства средневекового отеля Клюни особенно заметна на фоне современных зданий, которые сложно воспринимать вне контекста города. Клюни – это удивительнейший музей, который бережно обнажает статичность и предельную концентрацию средневековья, фокусировавшегося на раскрытии вечности в каждом миге, отделявшего преходящее от основного и поэтому неимоверно сильного и свежего, глубинно спокойного и всеобъемлющего, не фрагментарного, а представляющего всю перспективу жизни человека и истории. Насыщенность мгновения впитывает всю жизнь, позволяет всмотреться в себя самое, что не тождественно судорожным попыткам ухватить «здесь и сейчас», возникшим из-за современного экзистенционального страха увидеть всю жизнь целиком. Внешняя статика Средневековья была наполнена бесконечной динамикой жизни внутренней. Но парадокс заключается в том, что именно в Клюни зримо предстает начало динамической трансформации статики.
Внутренний динамизм получил одно из первых своих выражений в представленной в Клюни скульптурной группе Благовещение: легкие движения фигур, намеки на испытываемые чувств, внутреннее напряжение вместо всеобъемлющего покоя, намечающаяся капризность дамы, явно идущая от реальной женщины, податливость архангела…. Крошечные шаги на пути к экспрессии, индивидуальности, выразительности, постижению чувств, разнообразию – и отказ от внутренней сосредоточенности, уважения к невидимому и полноты жизни. Отказ от долгих размышлений и внутренних поисков. Хотите получить самый быстрый и самый полный ответ сегодня? Задайте вопрос Гуглу. Гугл - это воплощение предельной динамики, долгий путь к которой начался с отказа от статичности средневековья.
1. Классически средневековая статично-спокойная скульптура. Клюни.
2. Скульптурная группа "Благовещение" с элементами динамики. Клюни
3. Качество средневековой шпалеры: яркость красок и прочность ткани.
4. Часовня аббатов Клюни. В углу - резной экран, чтобы скрыть вторую дверь.
5. Типичные предметы интерьера Средневековья.
6. Восхищает стремление сделать совершенным каждую деталь – человек работает для Бога и «схалявить» при таком отношении довольно трудно. Каждая резная скульптура, украшающая столбик-перемычку, или украшение под сидением - уникальные и неповторяющиеся. Будь то бончар или крестьянин, или монах, углубившийся в чтение.
Жакерия. Крестьян изрезают на кусочки и сбрасывают в воды реки Марны у города Мо по приказу Гастона де Фуа в 1358 г. Миниатюра 1475 г. (из Википедии)
Из-за недостатка загадочности английские средние века (Middle Ages) меня интересуют существенно меньше – ну в самом деле, какая загадочность может быть в том, что посередине? Французские же Moyen Age меня утягивают как заглядывание в колодец в детстве: влажным холодом веет изнутри в самое знойное лето, непроницаемая вода гасит свет где-то в гулкой глубине, но и это не конец, а начало колодца, а дно его невидимо и недостижимо. Но и за дном – нечто, откуда сочится вода: из пластов, составляющих земную твердь, и это непостижимое колодезное нечто французского Средневековья таит для меня неодолимую прелесть.
Цельность и отдельность от окружающего пространства средневекового отеля Клюни особенно заметна на фоне современных зданий, которые сложно воспринимать вне контекста города. Клюни – это удивительнейший музей, который бережно обнажает статичность и предельную концентрацию средневековья, фокусировавшегося на раскрытии вечности в каждом миге, отделявшего преходящее от основного и поэтому неимоверно сильного и свежего, глубинно спокойного и всеобъемлющего, не фрагментарного, а представляющего всю перспективу жизни человека и истории. Насыщенность мгновения впитывает всю жизнь, позволяет всмотреться в себя самое, что не тождественно судорожным попыткам ухватить «здесь и сейчас», возникшим из-за современного экзистенционального страха увидеть всю жизнь целиком. Внешняя статика Средневековья была наполнена бесконечной динамикой жизни внутренней. Но парадокс заключается в том, что именно в Клюни зримо предстает начало динамической трансформации статики.
Внутренний динамизм получил одно из первых своих выражений в представленной в Клюни скульптурной группе Благовещение: легкие движения фигур, намеки на испытываемые чувств, внутреннее напряжение вместо всеобъемлющего покоя, намечающаяся капризность дамы, явно идущая от реальной женщины, податливость архангела…. Крошечные шаги на пути к экспрессии, индивидуальности, выразительности, постижению чувств, разнообразию – и отказ от внутренней сосредоточенности, уважения к невидимому и полноты жизни. Отказ от долгих размышлений и внутренних поисков. Хотите получить самый быстрый и самый полный ответ сегодня? Задайте вопрос Гуглу. Гугл - это воплощение предельной динамики, долгий путь к которой начался с отказа от статичности средневековья.
1. Классически средневековая статично-спокойная скульптура. Клюни.
2. Скульптурная группа "Благовещение" с элементами динамики. Клюни
3. Качество средневековой шпалеры: яркость красок и прочность ткани.
4. Часовня аббатов Клюни. В углу - резной экран, чтобы скрыть вторую дверь.
5. Типичные предметы интерьера Средневековья.
6. Восхищает стремление сделать совершенным каждую деталь – человек работает для Бога и «схалявить» при таком отношении довольно трудно. Каждая резная скульптура, украшающая столбик-перемычку, или украшение под сидением - уникальные и неповторяющиеся. Будь то бончар или крестьянин, или монах, углубившийся в чтение.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-05-12 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-12 02:08 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-12 01:00 pm (UTC)но все же концептом "здесь и сейчас" мы обязаны вовсе не современности, а дзен-буддизму
no subject
Date: 2010-05-12 02:15 pm (UTC)Да, конечно, это не современная находка, да и в самом концепте нет ничего отрицательного. Но вот современное наполнение "здесь и сейчас" - бери от жизни все, а дальше хоть потоп, отрицание логической связки дела-отвественность, брать-давать, мне как-то не очень по душе. И мне кажется, что в дзен-буддизме все-таки не эта сторона мгновения жизни рассматривалась, а именно глубинное проживание "здесь и сейчас".
no subject
Date: 2010-05-12 02:21 pm (UTC)не только современный средний человек, но большинство людей вообще никогда не имели опыта здесь и сейчас
здесь-и-сейчас - это состояние, которое называют "просветлением"
средний человек не знает, что такое здесь и сейчас - он всегда не здесь и не сейчас.
Он - это собрание стереотипов, чужих схем, аффектов - всего того. что не позволяет войти в "здесь-и-сейчас"
та самая длительность, вечность, о которой вы пишите в применении к средневековью, существует только в моменте "здесь и сейчас", т.е. в моменте тотального проживания вечности
это и есть просветление
no subject
Date: 2010-05-12 02:34 pm (UTC)Да, именно так. И именно поэтому, мне кажется, современные быстрые скачки никак не подходят под внутреннее определение "здесь и сейчас". А говорить об этом очень любят. И складывается впечатление, что вместо проживания глубины момента (к чему теоретически мы стремимся), достижения просветления получается бегство от этого момента, поверхностное скольжение. То есть - отказ от бытия здесь и сейчас.
Все, что со "здесь и сейчас" сложно выразить. В музее у меня это было как вспышка, а вот для выражения и осознавания требуется гораздо больше времени.
no subject
Date: 2010-05-12 03:47 pm (UTC)Не уверена, что понимаю почему английское средневековье менее загадочное, чем французское. Я скорее думаю, что ярлычки- Франция и Англия - более поздние, чем средневековье вообще.
no subject
Date: 2010-05-12 04:20 pm (UTC)Мне английское средневековье кажется менее загадочным потому, что просто лучше помню историю Англии. И как-то из этого знания у меня сложилось впечатление, что тамошние средние века были менее темными, что ли, по сравнению с континентальными.
Термин Средние века появился в 15 веке, если правильно помню, а на тот момент и Англия, и Франция были сформировавшимися государствами, хотя влияние Римской католической цервки еще было очень велико. Термин Средние века, похоже, существенно шире, чем Англия и Франция.
no subject
Date: 2010-05-12 07:23 pm (UTC)И как же захотелось во Францию.
Спасибо за пост!
no subject
Date: 2010-05-13 05:44 pm (UTC)Рада, что понравилось, Наташа!
no subject
Date: 2010-05-14 09:16 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 04:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 05:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-14 07:18 am (UTC)Я очень люблю средневековую культуру и именно французскую, самую богатую историей и страстями.
Я сейчас читаю Хeйзинга "Осень Средневековья", очень интересно, как раз перекликается с Вaшей записью.
И спасибо за фотографии музея, какая в нем атмосфера, все дышит прошлым.
Если вновь вырвусь во Францию, то на этот раз Клюни не упущу :)
Спасибо за интересную запись!
no subject
Date: 2010-05-14 04:41 pm (UTC)Клюни нереальный совершенно музей. Вроде бы крошечный, но словно лаз в иное время. Эффект абсолютного присутствия. И какой-то очень живой музей.
Рада, что вам понравилось!
no subject
Date: 2010-05-20 08:58 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-21 12:34 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-21 01:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-26 04:54 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-26 09:13 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-27 10:52 am (UTC)*с удовольствием голосую-удачи,Лена!:)
no subject
Date: 2011-02-28 09:30 am (UTC)Приятно, что вам понравилось. Клюни - необыкновенный музей...
no subject
Date: 2011-03-11 07:32 am (UTC)Весенний тур Конкурса состоится в третьей декаде мая 2011 года.